BAJORELIEVE, Los Conflictos, patinado.

Dibujo ,tinta

" Transparencias ", serie americana, invención basada en un hecho real.

Dibujo, tinta,serie americana

, alude a los conflictos que padece todo ser humano.Surrealismo. Mitología..

Dibujo, " Los conflictos ", tinta, l986.

Alude a los conflictos existentes entre los seres humanos, serie americana,,ver ritmos paralelos
y envolventes,  pasajes y contrastes, acentos, sentimiento del espacio, etc.
 " en lo que atañe al  dibujo la crítica lo ha caracterizado como un verdadero "clásico" por el rigor y el equilibrio de las formas. Salvador Linares.Leer las expresiones de Salvador Linares Sobre Cabestany Piñol El Crítico Manuel Madrid ha dicho: Los dibujos d e Cabestany Piñol muestran una gran maestría en la utilización del clarobscuro, donde el pasaje entre uno y otro es gradual, pausado,sereno, logrando con sus voluptuosas figuras el clima más inquietante..." Es notable su calidad de artista estatuario y tallista.Su serie: Los " Conflictos " hacen alusión al rostro humano como protagonista, donde el claroscuro se vuelve violento y arrogante de mucha fuerza expresionista, que le da una reminiscencia cubista casi imperceptible,donde se acentúan los rasgos del dolor subyacente en las formas..

Dibujo Los Conflictos, tinta,l988,serie americana

Alude a los problemas y angustias que sufre todo ser humano. fig.9l

Dibujo en tinta, LOs Conflictos, l995

" Los Conflictos ", tinta, serie americana,, alude al tema los conflictos  que suceden entre los seres humanos, l995.. "para mi alegría pude ser privilegiado contemplador de sus últimas.tintas..." ¡ Cuan bellas y deslumbrantes me resultaron esas obras ¡...Cabestany Piñol es un artista de rara probidad y por la extensón de su trayectoria, de admirale energía ", Léase el comentario completo en : Reflexiones de Rafael Squirru sobre Caestany Piñol.

Metamorfosis I y Metamorfosis II, pedra tallada, l968

Utilizando restos de piedra, de los Monumentos emplazados, imaginé siguiendo la influencia americana, tallar obras mitológicas en la forma tradicional

Leer el escrito en la obra que sigue, Metamoforsis II.Esta obra, la I está en el Museo de la Dción de Cultura de Tres de Febrero y la II es propiedad del Museo "Luis Perlotti de C.A.:B.A.

Integración II, yeso directo, fig. 31.

Se trata del mismo tema,pero con tratamiento escultórico
distinto en su forma y su c olor., No es una pátina sino los
colores que simulan la realidad. Hablar de pátina es mos
trar el color de un metal envegesido .Las formas escultóricas
son mas realistas y los colores están dados con ceras-color.
Todo lo dicho lo lleva a ser muy distinto de Integración I.
La obra es propiedad del Museo de la Dirección de Cultura
del Partido de Tres de Febrero, B,A.

Integración I , yeso directo patinado.

fig. 57, se trata de una escultura compuesta de 3 prismas
huecos que se superponen y represntan una Familia
integrada por mas miembros (signo de la modernidad).
Se ha buscado una mayor síntesis para dar una mayor
fuerza simbólica, constructiva y monumental
La obra es hueca y en tres porciones que se superponen
para que sea mas liviana y de fácil traslado.Está patinada
en color hierro oxidado. A la izquierda boceto en arcilla.
Esta obra es propiedad del Museo de Esculturas L. Perlotti
C,A.B.A.
La pátina de hierro es muy similar, en cuanto al procedimiento,
a la pátina del bronce, cambia el color. Para el bronce es color verde
por el sulfato de cobre. Para el hierro es amarillo ocre, oxidación.
Leer la pátina del bronce y hacer la comparación.

" Los Conflictos "

" Los Conflictos ", fig 32, continuación de la serie anterior. pirámides con bajorrelieves sacados de
dibujos confeccionados en base a dicho tema.

A .la izquierda Recuerdos,a la derecha los conflictos

Añadir leyenda

A partir del año l974 modelé una serie de .bajorrelieves terminados en cemento patinadoa
"Mascaras Conflictivas", influencias de la condición simbiótica delser humano en su espíritu y
su acc ionar y en los fuertes conflictos humanos que se vivieron en  esa época,fig. 91
La reunión de los bajorrelieves mencionados dió como resultado una figura de  bulto con ese
espíriu. Cemento patinado, verla más pequeña a la derecha.
.
En el año l983 ,derivado de la anterior experiencia inicié la serie " Recuerdos". fig. 29,
ubicada a la izquierda de esta tira.




Elementos imprescindibles para construir un collage o técnica mixta.





Para trabajar en el collage o en las técnicas mixtas se deben aplicar todos los conocimientos que se tengan del color y la composición de un cuadro., su desconocimiento dificulta enormemente su acción. 
Lo dijimos en otra oportunidad, el collage pertenece a la técnica pictórica.. La pintura, óleo, tempera,acuarela etc,son la materias usadas en ella..El  collage(material pegado) en este caso papel , permite recortar impresos con tintas gráficas componiendo el cuadro continuando las leyes de la pintura.El collage es tan antiguo como la existencia humana y revisando la Historia del Arte
de todos los tiempos y lugares se lo encuentra por doquier..Fué actualizado por Picasso, Petorutti, etc.con distintas variantes.





,
 

MOVIMIENTO EN ESPIRAL , piedra tallada tallada..

Ver ritmos paralelos, ritmos envolventes, zonas cóncavas y convexas

Fig. l4. Se ve una figura humanoide agachada como haciendo
esfuerzos para levantarse. Ver ritmos paralelos, texturas, lo
cóncavo y convexo.Cuando se va a tallar, debe tenerse en cuenta
el tamaño y la forma que tiene el material e inventar el motivo
que se va tallar, quitando la menor cantidad posible de material.
En una palabra, no  se debe proyectar tallar una figura humana
de pié dentro de un prisma cúbico. Mas bien se hace cortar la
piedra en  el tamaño y proporciones deseado.Semiabstracción






El arte comienza cuando el artista , el observador, el que escucha, se olvidan del material, del modelo, y en cambio perciben un resultado especial, cautivante, que nos mueve el espíritu de una manera inusual.
Es bastante corriente, que un artista, a veces notable,  no sepa detallar oralmente el porque y como llegó al resultado que nos conmueve. Es imprescindible que ese resultado sea en todo producto de su amor y
trabajo, nunca de haberlo copiado de otro creador por más excclso que sea El arte proviene siempre de la acción, espíritu y mano de su creador. De otra manera es una copia sin valor artístico.

22 de agosto de 2013

20 de agosto de 2013.
.
En la R. Argentina  se crean nuevas tendencias estéticaas ( Artes Plásticas,)

,

en algunosB casos totalmente originales , en otros con reminiscencias del arte de otras latitudes, los cuales caben dentro de la simplificación: Realismo, Expresionismo, Surrealismo, Semiastracción y Abstracción.Los
Algunas, tendencias están sostenidas por "manifiestos" escritos por grupos de artistas que se seunen para mostrar sus experiencias y difundir sus ideasy obras hasta por medio de la palabra y escritos en revistas culturales.:
Arte Madí, Arte Concreto e Invención, Arte Hidroespacial, Perceptismo, Arte Constructivo-Arquitectural, Arte Generativo, Espacialismo, Arte Tiempista, Integralismo-Bío-Cosmos, Arte de los Medios, Experiencias Visuales, Arte Cinético, Etc. El orden cronólógico puede ser no respetado. Muchos artistas decid.ieron y deciden conectarse a las manifestaciones de otros países poniéndoles su sello personal, mientras otros realizan obras ligadas a las antiguas culturas americanas.

Bibliografía para ilustrar lo antedicho

La Pintura Moderna, de Julio E. Payró, Editorial Poseidón,
Eurindia, de Ricoardo Rojas.
Abstracción y Naturaleza, de W, Worringer.Editorial Fondo de Cultura Económica. México, Bs( Aires.
Treinta años de Arte Argentino ( una versión parcial ).,de Fermín Fevre, editado por la Fundación Pettoruti..
Arte Argentino Actual, de Salvador Presta,Editorial, Lacio.( Leer biografía de la Editorial Lacio ).Estos libros ayudarán a ilustrar lo antedicho sobre el Arte Argentino ..

La Familia, bocetos, realizados en madera .Pasarlo a Agosto de 20l4.y plastilina CABESTANY PIÑOL madera.

Esta familia tallada .en  madera, es la primera y única obra tallada en éste material por el Prof. Cabestany Piñol y citada en la definición de como se realiza y con que herramientas se trabaja dicho material, leer y ver el 25-8-20l4

El boceto realizado en madera, cedro , fué utilizado para el Monumento a La Familia emplazado en Villa Raffo, Sáenz Peña,B.A. Un boceto parecido tallado en piedra es propiedad y está en los jardines de la EEYN, UNSAM de Gral. San Martín. Arriba, .boceto en plastilina que sirvió de base para modelar el siguiente trabajo  con cemento y arena directamente sobre una estructura metálica, ideal para instalar en un jardín al aire libre.Verlo modelado  en fecha 2-de octubre del cte. año.eto
El boceto modelado en plastilina fué modelado posteriormente en la técnica cemen to directo de l,50 metros de altura y el20-l2-l3 fué emplazado en el Centro de Investigaciones Educativas de Gral San Martín  situado en la  calle Perdriel, entre Campos y Bonifacini, al fondo de la Plaza El Maestro, entidad dirigida por la Profesora Beatriz Táboas.

El Mundo de las Simbiosis, piedra tallada

Así nacen mis simbiosis, figuras con piernas humanoides, cuerpo y alas emparentados con las aves,cuello y cabeza de reptil, tratando de ejemplificar lo antedicho con esta imagen .Propiedad de la Drección de Cultura de Tres de Febrero, Bs. Aires. Surrealismo, Mitología, serie americana-

Licenciado Cristóbal Mora...

Estimado Licenciado.Coincido plenamente con tu visión de la contraparte de que es la vida...
Mi comentario  es el resultado de ciertas vivencias personales que me marcaron e intuyo volverán. Recibe un fuerte abrazo.desde Bs. Aires.

LasFamilias de Ayacucho, piedra tallada, fig.9.año l962

"Monumento a las "Familias", empiazado en la ciudad de Ayacucho B.A. piedra tallad l963..

ver ritmos envolventes y paralelos , zonas cóncavas y convexas, texturas, es una semiabstracción. Partes representando lo humano unidas al juego técnico antedicho

La Protección, fig 8

ver ritmos envolventes, zonas cóncavas y convexas, etc.Modelada con arena y  cemento  patinada tipo hierro oxidado.Es propiedad del Museo de esculturas,Luis Perlotti, C.A.B.A. Es una semiabstacción,

Bajorrelieve Celebración Alegórica, fig. l9.

ver composición, planos rectos y curvos,zonas cóncavas y convexas, ritmos envolventes y paralelos semiabstracción
 Se ven tres figuras humanas estilizadas con los símbolos de La Justicia,, El trabajo, y el Arte, coloreado.. 

ver los dibujos compositivos para este bajorrelieve, el  2-ll-l3..

BRONCE, La Familia,,boceto,semiastracción.

Movimiento, piedra tallada, Cabestany Piñol

Movimiento, piedra tallada, l970,. Ver la geometría,ritmos paralelos y envolventes, espacios negativos y positivos, lo cóncavo y convexo

Proviene de la obra "Arquitectura ", que fue´cambiada

 

leer nota: La Familia, piedra tallada, proveniente de la obra Arquitectura Fig.22.Museo de Artes Plásticas de Gral San Martín.

" Arquitecura ", piedra tallada,pasa a ser la Familia"

Preocupación por la parte compositiva,Abstracción. posteriormente me decidí cambiarla a la Familia. resultando una semiabstracción, serie americana,,influencia de la estatuaria americana.

Ibarra Grasso,El poblamiento primitivo de América.

Pictografías en Cavernas del Cerrp Colorado, Córdova. Relevamiento del ingeniero Asbjorn Pedersen. Con representación  de condores, huanacos, ciervo y cazador.

Museo de la Universidad de Tucumán´.

Arriba: Gran figura antropoumorfa masculina modelada, Condorhuasi...Modelado exceptualmente

Se ha dicho más de una vez que el problema de los orígenes o el orígn de los indígenas americanos  comenzó el mismo día del descubrimiento de América, y eso es cierto, pues los descubridores y conquistadores, y mas aún que ellos los teólogos, tenían que explicarse el origen de esa nueva humanidad para incorporarla al conjunto de sus conocimientos y , muy especialmente, a los conocimientos y creencias derivadas de ser Adán el padre común de toda la humanidad, de acuerdo con la tradición bíblica.Esa época fué bastante extensa, y durante ella fueron especialmente las diez tribus perdidas de  Israel las que más frecuentemente se hacían intervenir en ese poblamiento de América, también otros pueblos del Viejo Mundo fueron solicitados para ello, tanto de la cuenca del Mediterráneo como del Cercano y Lejano Oriente. Al final fué predominando la tesis  presentada  ya tempranamente por el  P.. Acosta .(l590), de que, los aborígenes americanos procedían de pueblos primitivos, sin historia y sin memorias escritas, de las regiones siberianas, desde donde habrían pasado a América por el estrecho Béring.En la primera mitad del siglo pasado esta tesis comenzó una carrera triunfal, debido tanto a los  trabajos del antropólogo S. Morton como a los del linguista francés Du Ponceau. Estos comenzaron por sostener la absoluta unidad de los indígenas americanos, tanto en su raza, como en sus lenguas, y consecuentemente, el absoluto autoctonismo de las más desarrolladas culturas indígenas americanas.A la vez en el Viejo Mundo se produjo, debido a Boucher de Pertues y a un grupo de investigadores inglrses, el descubrimiento de la prehistoria humana y su remoto origen, muy anterior a todo lo creido hasta entonces  sobre ls base de las tradiciones bíblicas.. En esta forma, la tesis de que el origen primero del hombre se remontaa sólo a unos pocos miles de años, los posibles de señalar  en la Bíblia decayó en el Viejo Mundo, pero, y este es un dato muy interesan te,encontró pronto un refugio en la investigación de los orígenes americanos, negándose en ellos toda antiguedad.Esto después de que en un primer momento, a fines del siglo pasado y principios del presente se había  difundido entre numerosos   investigadores americanos el reflejo  de los descubrimintos hechos en Europa y en consecuencia, se habían buscado y hallado instrumentos líticos primitivos que fueron comparados directamente con los del chellense y musteriense del Viejo Mundo.Pero a poco de comenzado .el siglo, el panorama cambió por completo,por obra principalmente del investigador norteamericano Alec Hrdlicka y también por Franz Boas,que lo siguió y fué durante mucho tiempo el mas´prestigioso investigador de aquellas tierras Hrdlicka sostuvo que la población indígena americana era muy reciente, con no más de l0000 años de antigüedad; que había llegado a nuestro continente por la única vía del estrecho de Bering, provista de una cultura neolítica, y que las civilizaciones indígenas eran de exclusivo e independiente desarrollo dentro de nuestro continente; que el tipo racial de los indígenas americanos correspondería a cuatro derivaciones de la raza mogólica, pero básicamente formarían una sola raza.Más tarde aceptó una antigüedad algo mayor hasta l5.000 años, y  un tipo cultural que se remontaría a fines del paleolítico superior..LOS POBLADORES DE LA PATAGONIA Y SUS VECINOS: El estudio de las razas indígenas de la Patagonia y sus territorios vecinos, especialmente Tierra del Fuego y los archipiéagos magallánicos,, ha comenzado desde hace más de un siglo, y la bibliografía es abundantisima, posiblemente la mayor con respecto a las áreas de extención similares en América del Sur. Son conocidas las doctrinas de Florentino  Ameghino sobre el origen en las pampas y la Patagonia del hombre, por evolución de  animales anteriores, pero como han sido dejadas de lado hace tiempo en la investigación científicaq, no nos ocuparemos de ellas..Los hallazgos de antiguos restos humanos en los territorios que tratamos son muy escasos, y los ciertos se remontan a comienzos del post-glacial, como veremos. Entre el material se encuentra, en cambio, restos que parecen tener singular interés y que habría que volver a estudiar.En el trabajo de M. Bórmida, que citaremos en este capítulo titulado" Los antiguos patagones". Estudio de craneología", donde se resumen los principales trabajos antropológicos hechos sobre la región, y se da una nuea interpretación del conjunto humano que la habitaba primitivamente.F.P. Moreno sostuvo lo mismo, o sea la existencia de nearderthalenses en la Patagonia,pero lo que aqui interesa ese reconocimiento hecho por Topinard, posiblemente la misma autoridad mundial en su tiempo....Pasando a los hallazgos arqueológicos, en los trabajos hechos por J.Bird en las cuevas de Fell y de Palli Aike, en el sur de la Patagonia, se encontraron enterramientos con t¿restos semi-incinerados, como costumbre de cremación (?); en Fell se encontraron los restos de siete individuos (tres adultos, dos menores y dos recién nacidos) ; en Palli Aike aparecieron tres enterramientos; en ambos casos se encontraron juntos restos de caballo y perezoso y en Palli Aike con puntas líticas.En los dos casos los restos corresponden al Nivel I de la clasificación de Bird, que un análisisde carbono 14 acaba de ubicar en 8759+300 antes de la Era, con lo que resultanser hasta el momento los restos humanos fechados más antiguos de América del Sur,...LA RAZA FUËGUIDA Sus   relaciones con la raza de Lagöa Santa fueron reconocidas desde fines de siglo reuniendoselas en conjunto llamado paleoamericano. Posteriormente, en l937,  Imbelloni separó a los fuéguidos y Láguid os en dos razas distintas, cosa que ha venido siendo aceptada por la mayor parte e lo investigadores. . Aclaramos que anteriormente von Eickstedt ya las había separado, pero como subdivisiones de una única raza láguida.Allí considera que los fuéguidos son un tipo racial tasmanianoaustraloide, y los láguidos de naturaleza melanesoide....LA RAZA PÄMPIDA O PATAGÖNICA, aqui
LOS POBLADORES DEL LITORAL Y DEL CHACO. Los antiguos indígenas de la Pampa, los , matacos ,querandíes, los charrúas, los tobas, mocovis, matacos,etc. del Chaco y los extinguidos pueblos del  Litoral, son considerados como pámpidas, tesis confirmada por todas las descripciones de visu hechas  por los conquistadores y cronistas,que los describen como individuos de alta estatura.( los estudiosos hacen comparaciones con los cráneos encontrados ).Pasaremos shora a la región litoral, particularmente sala zona de las márgenes del río Paraná desde el Paraguay hasta el Río de la Plata. Los cronistas dicen que se trataba de individuos de alta estatura, de modo que su atribución general a la raza pámpida es indudable.Hace más de medio siglo Luis M. Torres publicó un  voluminoso trabajo titulado:Los primitivos habitantes del Delta del Paraná, La estatura indicada por éste último es l m. 688 mm- para los varones, y l m. 652 mm. para las mujeres.
LA RAZA AMAZÖNIDA EN LA ARGENTINA o brasílida está representada en la Argentina por diversos grupos guaraníes, que ocupaban y ocupan varias zonas separadas entre si; en primer lugar, parte del Chaco , salteño, donde están representado hoy mismo por los chiriguanos; luego al norte de Corrientes donde subsisten, puros y mezclados, y, antiguamente, en pequeños grupos  en el Paraná inferior hasta la misma ciudad de Buenos Aires,.
LOS POBLADORES DEL CENTRO DEL PAIS Y LA REGIÖN ANDINA.En esta región se ha supuesto por todos los autores de la existencia de una raza de predominancia absoluta, la ándida, que se extendería por toda ella; excepción parcial en esta interpretación de Canals Frau, que supone que esa raza se habría formado por la mezcla de sus huárpidos, con los polinésios. También algunos autores han aceptado la existencia de pequeños restos o substratos raciales anteriores, e igualmente algunas  infiltracciones amazónidas.....
LA MAS ANTIGUA CERÄMICA ARGENTINA.Pese a la existencia de numerosísimos trabajos recientes, entre los que se incluyen toda una serie de análisis radiocarbónicos, el problema de cual ha sido la más antigua cerámica indígena argentina permanece aún sin resolverse. Rex González conjuntamente con Núñez Regueiro han descubierto recientemente una forma cultural en Tafí, Tucumán,.desconocida antes, cuya antigüedad se remontaría hasta el 335 antes de la Era.. Pero el problema es más amplio de lo que pueda salir de una cifra radiocarbónica aislada, pues tiene que comprender el conjunto de las primeras culturas ceramistas argentinas, y  tentativas de interpretación en ese sentido casi no conocemos.Con todo algo hay y la más importante que conocemos es la que presenta Serrano. Aquí se reconoce la existencia de un enorme horizonte cultural extendido por todo el territorio andino de la Argentina. Desgraciadamente el autor, en sus trabajos posteriores no procuró ninguna ampliación de esta interpretación tan importante.Nosotros dijimos en 1950 algo parecido, aunque con límites distintos, menores en algunas partes ( no incluiamos todavía a la cerámica araucana) y mayores en otras.(se reconoce en todo la influencia del trabajo cerámico de los países vecinos.)
LA  CERÄMICA DEL LITORAL; MISIONES Y LAS PAMPAS.....En primer lugar, hay aqui tres zonas distintas con tipos de cerámica aparentemente primitivos ,ellas son: la cerámica del área paranaense con varias facies distintas, luego la cerámica de la región pampeana, que comprende no muy abundantes, cerámicas de la provincia de Buenos Aires hasta  el sur y parte de la Pampa, incluso con derivaciones patagónicas, y la tercera comprende la cultura descubierta po Menghin en Misionesy llamada por él "eldoradense"
Evidentemente la más importante de ellas es la ceramica´del litoral, o paranaense,  que se extiende por el Paranádesde el Paraguay hasta el Delta y la parte entrerriana del río Uruguay, pasando a las costas vecinas ede este último país,Esta cerámica presenta formas bastante variadas, y lo que siempre se hace destacar de ellas son las llamadas "alfarerías  gruesas cuya  forma fundamental son las " campanas", además de representaciones plásticas en asas de vasijas, pero conjuntamente existen numerosos fragmentos de platos y ollas cuyo distintivo principal son los adornos geométricos punteados. Las campanas también llevan los mismos adornos. Se cree que las campanas servían  para cubrir el fuego y mantener las brasas. LA CERÄMICA DE LOS GUARANÏES:Aqui enfrentamos una serie de problemas tan grandes como lo que presenta toda la arqueología andina en conjunto, con el agravante de que está muchísimo menos estudiada.Estudiar la Arqueología guaraní significaría procurar aclarar toda la prehistoria amazónica y allí se han sucedido las capas y las influencias culturales en forma contínua,desde más de dos mil antes de la Era en su zona norte.
LAS GRANDES CULTURAS: TUCUMANA; CHACO_SANTIAGUEÑA Y DRACONIANA.
La cultura draconiana aparecía como la más antigua con cerámica de la Agentina y como inmediatamente relacionada con la cultura de Nazca. Esto fué muy discutido y negado por algunos autores hasta épocas muy recientes; no querían subdivisiones cronológicas en el noroeste argentino, y la reducian a una unidad c ultural, y a un solo periodo, el diaguita histórico.... En verdad y al más superficial examen, parte de de los vasos pintados van con parte de los vasos gris-negro según su estilo artístico ornamental, y otra parte de ambos se separa en grupo poisterior, siendo además muy claro que los vasos pintados draconianos son los más antiguos y originarios de la cultura......
Nosotros,en l950 sin tener  conocimiento todavía de la clasificación de Bennett, presentamos la interpretación de la cultura básica del horizonte de cerámica incisa, a la que seguiría  la cultura draconiana pintada que, al mezclarse con la anterior daría origen a los ceramios gris-negro llamados huiliche por Bennett, es de hacer notar una frase cronológica de nuesro trabajo confirmada después por el carbono l4 "... la influencia draconiana llega a nuestro pais, hacia los siglos v o vi de la Era, y que su duración se extiende hasta cerca del milenio", pag. 22..Pero más importante es que del examen tipológico de las piezas llegamos a la conclusión de la existencia de dos periodos un la cultura draconiana, el primero caracterizado por la presencia de los cerámios policromos y los gris-negro con figuras draconianas, muy curvilíneas, y el segundo por la desaparición de esos vasos policromos y la geometrización rígida de las figuras y la figura del dragón transformada en una especie de llaama,pero que a la vez conserva tres dedos y una mandíula de cocobrilo sin colmillos.También reuníamos en una sola, bajo el nombre de cultura tucumana a las culturas Condor,huasi, La Candelaria y Rama C de Santiago del Estero, hoy llamada Las Mercedes....
CIËNAGA Y CONDORHUASI SEGÜN REX GONZALEZ HOY:
"La segunda tradición alfarera importante dentro del áreaVallisserrana, es la que está  constituida por Ciénaga.. De esta cultura sw conocen cientos de tumbas excavadas en el valle de Hualfin, y otros lugares de la provincia de Catamarca.
Ciénaga  presenta cerca de treinta tipos cerámicos o variedades que corresponden a dos faciesprinciales.. La facie Ciénaga I fué fechada por radiocarbón en el yacimienro del Alamito. La última aería Ciénagfacie debió persistir hasta el comienzo de Aguada, alrededor del 700 A.D.
 La alfarería Ciénaga se caracteriza por tres grupos fundamentales; pintado, grabado y burdo. El primero de ellos está pintado en rojo sobre ante, decorado con motivos geométricos simples, en el aparecen urnas con asas, jarros y pequeños pucos. DEntro de esta serie hay uno con engobe crema o blanquecino y dibujos negros sobre el color rojiso natural.. El segundo grupo lo caracteriza alfarería de color negro o gris negro, cocida a atmósfera reductora con motivos decoratios incisos, también de carácter geométrico. En la facie II aparecen imágenes que recuerdan a una llama o un felino, pero dibujados con l´líneas rectas. En las formas de la alfarería Ciénaga, por lo menos entre la alfarería mortuoria predomina netamente el jarro, por oposición a las culturas posteriores donde predomina el puco.
Por el momento resulta difícil establecer el origen de Ciénaga. Nada puede decirse a ciencia cierta.
No hay duda de que en el área de los Valles Transv ersales, existen en la cultura Molle, especialmente en la etapa I, motivos geométricos incisos, alfarería cocida, a reductora y  formas idénticas a Ciénaga. El intercambio Molle y Ciénaga es  innegable."
El tercer grupo de alfarería del  Periodo Temprano en el área Valliserrana está dado por la cerámica Condorhuasi.Son pocos los fechados que tenemos de esta cultura y su cerámica ..Los análisis obtenidos en EL Alamito, donde aparece Condorhuasi unido a Ciénaga la colocarían en el año 350 de la E.C. "......

LA CULTURA TUCUMANA:La cultura Tucumana se presenta, desde su primer momento, como teniendo cerámica policroma, junto con la gris-negra que adopta, localmente, luego múltiples formas escultóricas, humanas y animales, y el conocimiento de bronce. Los dos horizontes anteriores conocían el cobre. Pero hay algo mucho más importante y que caracteriza desde el principio a la cultura  tucumana:" el hecho de que  una serie de piezas de cerámica copia modelos anteriores de metal, oro.y plata  especialmente.".También hay hachas de piedra, e inclusie vasijas que copian formas originarias metal. Hechos semejantes a los que nos referimos , la copia en otros materiales de objetos originarios en metal son comunes desde hace un siglo en la  interpretación de la Prehistoria de  Europa  y el Cercano Oriente incluso China, rero parece que no se a aplicado mucho este criterio a la América indígena "....

LAS CULTURAS CHACOSANTIAGUEÑAS Y SUS DERIVACIONES.
Entendemos aquí, pues hay otras como la de las Mercedes, o sea las que los hermanos Wagner.llamaron rama A rama B y  que no se clasifican con los nombres anteriores. Otra cultura correspondiente al erías.mismo es la  " Yocavil en el Valle de Santa María y sus alrededores, la cual se relaciona mucho conAverías,  .Piezas numerosas, pero todavía aisladas, de Catamarca y La Rioja, presentan más relación con Sunchituyoc. Además, es de gran importancia, aqui se clasifica claramente   el conjunto cultural llamado "diaguita chileno". La influencia de este conjunto cultural constituye el ¨Condorhuasi II según nuestra clasificación...Además de esto ocurre que los estilos no son,  en el fondo, ni bicolor, ni tricolor,pues también se usa el ocre como color de fondo.
González puso al principio la cultura Sunchitúyoc como la más antigua cerámica chacosantiagueña, siguiéndole Las Mercedes y luego Averías. Después Las Mercedes fué trasladada al primer nivel, y Sunchituyoc ocupó la segunda. Pero lo hizo no sobre la base de indicación estratigráfica alguna, sino sobre una posible relación con la cultura Aguada..
La cultura Sunchituyoc se ha procurado definir especialmente por la representación de un ave, al parecer un buho, pintado de negro y visto de frente, pero consideramos que sus dibujos geometricos son mas´ importantes que esa ave. La cultura Averías tiene principalmente dibujos geométricos; los mismos no son tales, en ninguno de los estilos, pues reprsentan estilizaciones de serpientes, inclusive la serpiente
alada, con múltiples alas, o sea elQuetzalcoalt de México...
Gran cantidad de las urnas funerarias de Averías tiene en el cuello la representación de una cabeza humana, y a sus lados, modelados, dos pequeños felinos, exac tamente en la misma posición que las  de broncplacase. En Santiago del Estero existen también restos de dos importantes culturas anteriores, que acabamos de ver en l966 en una excursión hecha al Museo Arqueológico Wagner; ninguna de ellas ha sido señalada hasta el momento como cosa distinta, por lo lo cual no tienen nombre; sin embargo de la primera hay publicados numerosos fragmentos en la importante obra de los hermanos Wagner....
LA CULTURA DRACONIANA
Ya nos hemos referido repetidas veces al nombre d e esta cultura que fué primeramente cambiada por el de Barreales, siguió Ciénaga, Aguada, Huilliche, etc. con más o menos amplitud, según los autores. Nosotros creemos que esa hostilidad al nombre de draconismo proviene de que sugiere un origen externo, y se quería una evolución "in situ".En esta forma, al dragón se lo declaró un jaguar;"pero los jaguares tienen colmillos y nostros no conocemos una sola figura draconiana con colmillos" También se ha comparado bastante esta figura draconiana con un jaguar pintado en cerámios Recuay, muy bonitos por ceirto, "pero  ocurre que ese jaguar de Recuay tampoco tiene colmillos ".
Concretando, y brevemente, se trata de derivaciones mesoamericanas, donde se reunen rasgos de diversos animales; las largas mandíbulas que aparecen en Recuay y el draconismo, provistas de nnumerosos dientes iguales entre si, indicarían que u

Arriba:vasija doble modelada con cabezas en relieves, Condorhuasi y hermoso cántaro. Museo A. Quiroga, Catamarca. Centro[ Dos vasijas Condorhuasi, con cuerpo en forma de pecho con cara de mamífero en relieve.

n anterior conocimiento del caimán las ha influenciado. Luego disminuyó ese conocimiento y algunos rasgos felinos se acentuaron, sin asimilarse los colmillos; igualmente encontramos rasgos ofídicos....
Este  tratado de Ibarra Grasso es ,más rico y extenso. He seleccionado hasta aquí a fin de hacerles notar  la importancia de encontrar este libro en las Bibliotecas más importantes del pais, viendo además la gran cantidad de  ilustraciones de todo tipo que

Cántaro o urna funeraria, de la cultura Santamariana. Museo Universidad de Bs. Aires

contiene, que lo hacen un libro muy especial.

Arriba: dos vasijas draconianas. La primera con dragones incisos la segunda con modelado antropozoomorfo y motivos incisos.Abajo:Vaso alto sin asas, Condo ´rhuas. Segundo vasija con cuerpo abullonado de imitación metálica. Museo A. Quiroga, Catamarca.i

isos

 .

Especie de doble insignia en forma de doble hacha  con incrustaciones de malaquita....Esta es una de las piezas más notables de la arqueología argentina y correspondería a la cultura condorhuasi o a una derivación de ella Museo de Luján.

inc

Arriba: vasija modelada, Candelaria, representando sapos acoplados,Univ. Nac.. de Tucumán.Derecha: vasija mostrandouerpo y extremidades don el cos animales de distintas especies en unión cultura Candelaria. Museo Univ. de Bs. Aires. Centro El vaso de las llamitas de la cultura Candelaria. Univ. de Tucumán. Abajo: vasija representando un indio llevando un cántaro en la espalda,.la Candelaria.Derecha: vasija la candelaria, modelada con el cuerpo y extremidades en forma de pechos, rostro de aves..

..

Apunte complementario sobre este tema..

l

"Sintética visión de la vida Precolombina e. América"
Intentaremos conocer en general a los primeros hombres que poblaron el continente americano, la historia de su vida y costumbres, basados en los restos de sus obras, y las que supervivieron enteras, como punto de partida para una mejor comprensión de la influencia de esas casi perdidas culturas, en la forma de vida, costumbres y obras de nuestra época y civilización.
Varias teorías, de distintos estudiosos tratan de explicar el origen del hombre americano y la proveniencia de su modo de vivir y cultura.

Las más importantes son dos, y según se verá sintéticamente, no se oponen en absoluto, sino más bien, tienden a  complementarse. La primera es la tesis "evolusionista", la cual quiere demostrar que las originales culturas indígenas se habrían iniciado en estas tierras. Basa su pensamiento en que todos los hombres son iguales y tienen las mismas necesidades en todas partes, y frente a los distintos problemas de la vida reaccionan en forma parecida, salvando las diferencias geográficas y climáticas. Por lo c ual, a iguales necesidades surgirían parecidas soluciones.
La segunda tesis, contraria a la anterior, se basa en la importancia que se le otorga a las migraciones humanas. Esta explicaría que los cataclismos y fenómenos de la naturaleza, la necesidad de expansión,un ,simple espíritu aventurero y otros motos, habrían llevado a los hombres primitivos del mundo a extenderse en todas las direcciones, cosa que se debe haber realizado a través de muchos años. La cambiante situación geográfica de todas las épocas y partes, hace suponer que las vías terrestres y marítimas habrían permitido esos desplazamientos con más facilidad que hoy.
Siguiendo esta segunda tesis, se piensa que el primitivo hombre americano puede ser descendiente de los sumerios, fenicios, egipcios, indonesios, melanesios o polinesios, entre otros.
Lo concreto es que, etnólogos y arqueólogos, en sus estudios realizados sobre el tipo humano y el suelo de este continente fueron encontrando distintos restos de civilizaciones que por
 permitieron por ahora,hacer un esquema de tres grandes divisones, semejantes a las que se hacen en el estudio de las culturas del viejo mundo, cuya separación convencional de una a otra manera pudo durar cientos de años

.A la primera de estas divisiones se la llama formativa o preclásica porque abarca desde las expresiones mas primitivas hasta la entrada de la cultura que es producto de una madurez en todos los órdenes.
Excavaciones efectuadas desde el Noroeste argentino por toda América, permitieron encontrar restos, en las capas geológicas inferiores, de civilizaciones que se calcula pueden haberse in iciado algunos miles de años antes de la era cristiana. Los restos encontrados en las distintas partes demuestran que  fueron desparejas, a veces distantes entre si, aunque muestran una cierta influencia común.
Todas conocían y practicaban el trabajo de la cerámica utilitaria, de un solo color y con dibujos  geométricos generalmente grabados. Realizaban tmbién en cerámica representaciones humanas y de animales. Los restos de edificaciones son en algunas partes escasos, habiéndose encontrado bases de viviendas a flor de tierra, realizadas con piedra y adobe entre las que se hallaron restos de cerámica,tejidos, herramientas de piedra, etc. Los pueblos más evolucionados dentro de esa época tenían pequeños centros poblados con predominio de fortificaciones, templos y palacios, cuyos restos aún se ven, de los cuales, los más importantes muestran o insinúan los elementos y técnicas que empleaban para trabajar piedras enormes que eran tan justamente colocadas, que se dice que a veces no cabe entre ellas la hoja de un cuchillo. La muestra de su solidez es que las más importantes resistieron los embates del tiempo y aún de los movimientos sísmicos.
De entre otras plantas por nosotros conocidas cosechaban el maiz, como lo demuestra su representación en esculturas y dibujos como así los restos de alimentos que se encontraban en las tumbas de los muertos a los que enterraban encogidos o boca abajo rodeados de piezas cerámicas  con alimentos, tejidos y herramientas talladas para que acompañaran al muerto a la morada de los espír itus en su largo viaje.Practicaban el culto al sol, la luna y diversas manifestaciones de la naturaleza. Algunos realizaban sacrificios humanos en su honor, dirigidos por el "gran sacerdote", alto dirigente de esa forma social.
Dijimos también que se encontraron de cerámica, gran cantidad de figuras de animales y humanas de éstas algunas femeninas, placas de piedra talladas  con distintas manifestaciones, sobre todo con mensajes, de los cuales algunos fueron descifrados, y calendarios con datos y fechas que permiten datar esas obras en el año 300 de la era cristiana.. Los pueblos más evolucionados llegaron a trabajar ciertos metales, entre ellos algunos preciosos

La desaparición de esos pueblos es un verdadero misterio, atribuyéndosela a algunos incendios, ya que se encontraron restos quemados, a ataque de tribus vecinas o bien a factores climáticos o sísmicos. Lo cierto es que se hallaron esos restos después de hacer excavaciones en gruesas capas de tierra y frondosa vegetación.
Las etapas clásicas y  decadentes siguen a la descripta, y en ellas se hallaban algunos cuando llegaron los españoles. Civilizaciones posteriores aprovecharon los restos encontrados, algunas veces, y otras fueron creando nuevos centros poblados de gran envergadura, cuyas obras y organización social demuestra la existencia de una madurez extraordinaria. Como en la etapa anterior pero con un evidente desarrollo, los centros poblados se desenvolvieron alrededor de enormes pirámides a veces escalonadas y decoradas con piedras talladas, encima de las cuales, en algún tiempo se levantaron templos o altares para los sacrificios humanos o de animales. Algunos, opinan los estudiosos,podrían ser centros de peregrinación.
La edificación que aún se puede ver muestra las enormes piedras que perfectamente pulidas fueron unidas entre si, y a veces usando ganchos especiales o simplemente con adobe. La misma estaba decorada de distintas maneras.
La cerámica ocupa un lugar importante por su cantidad y calidad. Ollas, platos, jarras, etc.con alimentos y utensilios se encuentran en las tumbas que ya se ven hechas con pisos, techos y paredes de piedras, juntos con tejidos, en los lugares donde el clima permitió su subsistencia. La figura humana y de animales estilizados es también modelada y recubierta con distintos colores.
Alrededor  del siglo XIII de la era cristiana, algunos pueblos más poderosos cuyos jefes se llamaron Incas y se sucedieron por dinastía familiar durante muchos años, se dedicaron a la conquista y sumisión de los vecinos, hasta formar el poderoso Im
 perio Incaico que desde el noroeste argentino hasta lo que es hoy Colombia extendió su dominio e influencias. Gobernaban hacía muchas décadas con gran esplendor cuando llegaron los primeros conquistadores.Este Imperio abarcó geográficamente una franja irregular que,recostada sobre el Océano PacÏfico, tocaba la ahora República de Chile, Noroeste Argentino, Bolivia, Perú y Colombia, dominando en su vasto territorio la misma cultura, lengua y religión.
El Inca era el soberano absoluto, se decía descendiente del sol y sus súbditos lo adoraban como tal, y para acercársele había que hacerlo descalzo, en forma sumisa y sin mirarle la cara.
Tenía el privilegio de casarse con muchas mujeres, pero la primera era la emperadora. En los últimos tiempos del Imperio, después del Inca reinaba la nobleza, de la cual salían los funcionarios que adictos lo representaban.Las distintas clases de la nobleza,  como así los sacerdotes no trabajaban, cosa que hacían los restantes miembros del pueblo. De lo que producía este, parte iba para el sostenimiento de los primeros. Los jefes de familia eran los únicos que pagaban tributos ya que la producción agrícola ganadera y   parte de la industrial servía para las necesidades de la religión y del estado, para lo cual trabajaban las tierras de estos últimos.
Para las propias necesidades y de sus famílias trabajaban parcelas que se les adjudicaban.El estado tenía almacenes y depósitos donde se guardaban los productos de su propio consumo.La agricultura era la base del imperio incaico y a ella se dedicaban hombres y mujeres trabajando las laderas de las montañas y colinas cuyas tierras lo permitían, usando para su riego acequias y canales que construyeron para ese fin. Usaban arados de mano, creación propia, como también azadas. Grande debía ser la importancia que se otorgaba a la agriculura por cuanto el Inca y sus representantes lejos de la capital asistían y presidían festivales que se realizaban a la iniciación de las tareas de la cosecha. Habían domesticado llamas, alpacas, cuises, perros y gatos. Cuando éstos alcanzaban un gran número se organizaban grandes caceríass públicas de las que participaban centenares de ca zadores con sus hondas, macanas y boleadoras pequeñas. Daban también una gran importancia a la pesca, cuyo producto era parte importante de su alimentación. Los indios tributarios eran obligados a servir un periodo de dos o tres meses al año   para el estado, en la extracción de minerales, construcción de edificios públicos, caminos, puentes, talla de piedras para construcciones, transportes, guarda de mercaderías, atención del servicio personal del Inca, de los templos, servir en el ejército, ser correo, etc.Los trabajos industriales habían tomado gran importancia como lo demuestra la existente clase de los artesanos que se ocuparon de: la tapicería, alfarería artística, la orfebrería, trabajos de la piedra, etc., de los cuales se encontraron muchas smuestras.Los funcionarios del estado llevaban un control estricto de las edades de los componentes de la sociedad para conocer y hacer cumplir las distintas obligaciones de cada uno.
El estado también se encargaba del casamiento de los hombres. Una vez por año el jefe de cada aldea hacía formar en dos hileras a los jóvenes casaderos. En una fila a los varones y en la otra a las mujeres.Cada jóven elegía una muchacha y cuando todas las parejas estaban de acuerdo se procedía a la ceremonia del casamiento.
Existía también la clase de las "mujeres escogidas". Había func ionarios que recorrían el imperio, separaban a las niñas de diez años y perfecta estado físico. Eran llevadas a una especie  de convento donde aprendían todas las tareas de una casa.Más tarde se las seleccionaba y el emperador las regalaba a guerreros y nobles distinguidos, quienes podían tener varias esposas. Otras servían en los templos o bien al emperador como concubinas.
Había una clase hereditaria de sirvientes casi esclavos que se ocupaban de los menesteres más bajos.Servían a los altososso ssos personajes o trabajaban sus  tierras, haciendo lo mismo en los templos. Agunos autores opinan que no pertenecían a la sociedad incaica.
Para mantener estrictamente este orden social tenían un código penal extremadamente severo. Los delitos se castigaban de distintas maneras según la falta cometida. Podían ser azotados, apedreados o matados, a veces a golpes de macana, colgados de los pies o ahogados en el río.Por delitos leves podían perder el oficio, ser exilados a las minas o plantaciones de coca y otros tormentos.Cuando se trataba de gente noble procuraban salvar su honor, su prestigio y se buscaba el castigo moral, pero  a veces recibía el peor castigo. En general se condenaban los mismos delitos reprimidos en nuestra civilización actual.

Hacia el año 1100 de la era Cristiana después de la existencia de una serie de pueblos importantes como los Toltecas,los Chichimecas y otros, los cuales vivieron guerreando, se establecen en lo que es hoy México un pueblo cuyos componentes llamados Mexicas o Aztecas migran a ese lugar no se sabe a ciencia cierta de donde. Los primeros tiempos vivieron guerreando y se hacen fuertes con el aporte humano de ciudades vecinas. siguen con la misma vida hasta que se consolidan llegando a tener una cultura, que se dice, es la unión de una serie de culturas anteriores.Los distintos gobernantes que tuvieron, siguieron la costumbre de guerrear hasta que hacia el año 1500, uno de los últimos Moctezuma, se entera que los españoles estaban cerca. En 1519 Hernán Cortés hace su entrada en,México
Los Aztecas v.ivían de la agricultura y la tierra cultivable estaba en manos de tres tipos de propietarios.
 El segundo grupo de propietarios lo constituían los  jefes y componentes de la nobleza, que podían hacer erse ayudade las tierras lo que quisieran. Los trabajaban por intermedio de la servidumbre y en tiempos  de lade cosecha, acostumbraban a hacerse a ayudar por los vecinos.
El tercer tipo lo componían los guerreros ilustres que eran dueños de las mismas como premio a actos  meritorios en servicio de guerra. Pasaban de mano por herencia pero no podían venderlas, volviendo al estado si no tenían descendientes..
Cultivaban maiz, tomates, calabazas,ajíes, bata tas, etc.Cosechaban también cacao y maguey. Con  este último se hacía una bebida  embriagante y con las fibras de sus hojas confeccionaban tejidos
Los únicos animales domésticos que conocían eran el perro, el pavo y las abejas. A estas últimas las cuidaban con mucho celo para extraerle su producto.
 encOriginariamente hubieron solamente la clase dirigente y la clase trabajadora, pero con el transcurrir del tiempo se fueron subdividiendo.Parte de la clase inferior comenzó a trabajar diversos oficios entre los  cuales se encontraban la carpintería, la alfarería, la cestería, la plumería, platería etc.Otras clases intermedias la integraban los magistrados, recaudadores, embajadores, sacerdotes, militares, como así los mercaderes.
Los Aztecas tenían una clase de esclavos que provenían de castigos por delitos diversos, quedando de propiedad de la pesersona a la que había afectado sus intereses. Su dueño podía proceder a su  venta si lo deseaba.
El Jefe Supremo  era  El Emperador que vivía con los máximos honores y privilegios .Tenía un "doble" o por losque lo representaba en ciertas ocasiones. Un Consejo formado por los varones más sabios y distinguidos de cada barrio o grupo social, tenía actividades ´múltiples, directivas,administrativas y judiciales. Entre ellos elegían un pequeño consejo  que a su vez consagraba al emperador. También podían destituirlo si entendían que su actuación no era correcta.Los distintos delitos contra la sociedad eran castigados con la esclavitud o la muerte.
Los  Aztecas, como vimos al principio,eran  muy guerreros y tenían esa actividad para adquirir botín, tributos y cautivos para sacrificar en honor de sus dioses.
La vivienda de la gente humilde se componía en general de chozas con paredes de caña, ramas.recubiertas de barro con paja, y techo inclinado. Otras estaban construidas con piedras y adobe. Las viviendas de la gente noble se distinguían solamente por el número de las habitaciones.
El templo era la edificación más fuerte y suntuosa. Hechas con piedras de gran tamaño, tenían la forma de pirámide y en la parte superior se encontraba la piedra de los sacrificios.
Honraban a distintos dioses, que  representaban sobre todo en la piedra.
Eran simbolos de la naturaleza o de la vida a los cuales atribuían dones divinos.El culto estaba en manos Los de los sacerdotes, los cuales provenían de los hijos de los nobles. Los sacrificios principales los hacían con prisioneros a lo cuales les arrancaban el corazón en ceremonias especiales efectuadas en honor de sus divinidades,
Entre las artes florecieron la literatura oral, la música simple y primitiva que ejecutaban con instrumentos que ellos mismos fabricaban, y las danzas.
Usaron también como un medio de expresón muy importante la representación escultórica, de la cuales un ejemplo, la" piedra del sol ", que pesa más de veinte toneladas, y que tiene una serie de figuras y símbolos esculpidos cuyo centro es el sol.
Habían compaginado un calendario basado en sus conocimientos astronómicos y lo representaban como su escritura, con jeroglificos y figuras que simbolizaban ideas que querían expresar.

La  tercera cultura muy importante de esa época es la de los Mayas, los  cuales tuvieron un llamado, Viejo Imperio y otro llamado Imperio Nuevo, el cual  según las crónicas indígenas y los estudios de la arqueología moderna habría comenzado su vida alrededor del  siglo Vde nuestra era desarrollando su
 civilización en lo que es hoy el sur de México y Guatemala.
 La primera etapa parece que tiene origen mexicano y en la segunda se comienzan a ver cambios  fundamentales en su vida.Se forman verdaderos centros residenciales, las obras de fortificación adquieren gran preponderancia, los sacerdotes pierden  su primera función rectora para dar paso a una aristocracia belicosa de origen extranjero que rinde culto a la guerra, los sacrificios humanos toman gran incremento,aparecen los metales y nuevas ideas principalmente sobre el arte, la arquitectura y la religión.
Se fundan ciudades y pueblos nuevos, existiendo una era de paz que dura unos doscientos años, después de los cuales vino una guerra fratricida que signicó un gran desastre para la cultura maya. Una serie de guerras intestinas fué minando su unidad y la decadencia hizo presa de todo como consecuencia de la anarquía. Hacia el año 1460 se produjeron huracanes, pestes y venganzas fratricidas que terminaron con el Imperio hasta el año 1540 llega la conquista española.
Su organización social, su economía, el trabajo de la tierra, las industrias y artes como su religión tienen mucha semejanza e igualdades con las mismas expresiones aztecas.

El Noroeste Argentino, que comprende la región andina del noroeste de la República, la parte montañosa de las actuales provincias de Jujuy, Salta, Tucum´n, Catamarca, La Rioja y el Norte de San Juan, cobijó un conjunto de pueblos y culturas más o menos distintas que constituye una unidad mayor que perdura a través del tiempo y del espacio. Esta unidad se ve a traves de los tres periodos en que se divide la evolución de esas culturas. El primero comprende la etapa Pre-clásica llamada también formativa, en el cual domina la cerámica grabada y que se supone se inicia unos 500 años antes de Cristo, pudiendo terminar después del siglo III de nuestra era. Hacia esta época comenzaría la Etapa Clásica en la que se ve la predominancia de la cerámica policroma. Los estudiosos opinan que los formadores de esta primera etapa provendrían del Norte de Chile donde estaría alojada una cultura semejante.
En la etapa Clásica a la que se le atribuye una duración de unos mil años habrían influenciado en su desarrollo, pueblos vecinos de la región andina. Tenían la costumbre de enterrar sus muertos, sobre todo los niños en grandes vasijas de barro, como se puede  ver en los restos encontrados.aico ,siglo XV
En el tercer priodo( el 'ultimo ), llamada etapa post-clásica se notan influencias del periodo Incaico siglo XV. Pudo haber pertenecido a dicho imperio ya sea por haber sido conquistado o por una sumisión voluntaria. Esta tesis fué discutida por varios autores, pero las pruebas obtenidas a trsavés del tiempo, lo confirman c  omo cierto. Tales son: " un camino del Inca que atraviesa  toda la región uniendo el Cuzco con Chile, obras defensivas en Salta, de los I;ncas; obras de irrigación en San Juan y Mendoza ( Incaicas  además); en la cerámica, metalurgia, talla de piedras y en el folklore regional se ven firmrmente las influencias incaicas
La economía de estos pueblos estaba basada en el cultivo del maíz principalmente, zapallos, porotos y la quínua.También se dedicaban a la cría de llamas a las que utilizaban para carga o para alimentarse con su carne o utilizar su lana.
Su vivienda en general es de piedra con techo de paja.Fueron grandes ceramistas y a través de las épocas  con mezclas de estilos incaicosse ven distintas decoraciones geométricas y estilizaciones con mezcla de estilos incaicos, La metalurgia,especialmente del cobre y bronce tuvo gran desarrollo teniendo mucha relación con las del Perú. Poco se sabe de su religión ya que no se encontraron templos, pero se  que adoraban al sol y ala tierra, también por la influencia incaica.
Al norte de Chile también se desarrollaron una serie de pueblos cuya organización, costumbres, modo de vivir, economía y artes eran muy semejantes a los del Noroeste Argentino sintiéndose la dominante influencia incaica.
Los araucanos chilenos fueron de los pocos que en sus costumbres y expresiones generales demostraron que no tendríanlas influencias comentadas y en cambio una serie de hechos demostrarían que eran descendientes de los Polinesios
En América, además de las culturas antes mencionadas existieron una serie de pueblos de menor importancia, de manifestaciones en general semejantes a las mismas pero que no tuvieron  tanta gravitación en el proceso de las civilizaciones precolombinas.

 NOTA IMPORTANTE.Este artículo recién terminado, lo encontré entre mis libros de estudios apuntes, conferencias , etc. estas investigaciones las realicé en los años l959, fecha de los libros de Rex González , e Ibarra Grasso. Como lo consideré de suma importancia y sumatorio en mucho al tema que
veníamos tratando, lo acabo de incorporar.. Profesor Cabestany Piñol.

imagen l0048l7 pendiente de oro. Tairona Tolima

Pendiente de Cultura Tairona
 

" ORO DE COLOMBIA ".Piezas escultóricas creadas entre los años 500 a. C. y l500 de nuestra era

VERVER IMAGENES de AMËRICA,el 20-8-l4

MUNDO DE SIMBIOSIS Piedra,Cabestany

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La vida es a veces un viento fuerte...

La vida es a veces un viento muy fuerte que desparrama o destruye hasta lo mas querido...